2016年12月30日（金） <第4805号>

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　　　　　　 　　　　　■■■■■■■■２０１６年も忘却に「抗う」■■■■■■■■
【１】＜＜埼玉の魅力＞＞　
【２】＜＜川越の魅力「時の鐘」＞＞
【３】＜＜川越百景＞＞
【４】＜＜小江戸川越見どころ９０観光コース＞＞
19561.ＮＰＯ法人のネーミングを考えた。
ＮＰＯ法人「地学地就」
−　続く　−

19562.[88]文章理解にも「オマケ（付録）」がある。
弁証法･･････
矛盾対立する概念を克服・統一することによって、
より高い次元の新しいものへと発展していくとする考え方。

19563.混沌とした今、思想（倫理）がオモシロイ。
２．日本の思想
（４）日本的仏教の形成
１）聖徳太子は「法華経」「維摩経」「勝蔓経」の注釈書でる『三経義疎』を著わした。
２）奈良時代の仏教には鎮護国家の役割が期待され、奈良に南都六宗が形成された。
３）最澄は比叡山に延暦寺を建立して天台宗を開き、「法華経」を最高の教えとした。
４）空海は高野山に金剛峰寺を建立して真言宗を開き、「即身成仏」を絶対肯定した。
５）平安時代には末法思想が流布し、空也や源信により浄土教が広まった。
６）法然は浄土宗を開き、ひたすら「南無阿弥陀仏」と唱えるという専修念仏を主張した。
７）親鸞は浄土宗を開き、悪人こそが救われるという悪人正機説を主張した。
８）遊行上人とよばれた一遍は時宗を開き、踊念仏で布教を行った。
９）栄西は臨済宗を開き、座禅の際に公案に答えることで悟りを開くとした。
10）道元は曹洞宗を開き、ひたすら座禅を組み瞑想にふける只管打坐を主張した。
11）日蓮は法華宗を開き、「南無妙法蓮華経」と題目を唱えることを説いた。
−　続く　−

19564.食品添加物には使用目的がある。
＜調味料＞
味（うま味）を付ける。
−　続く　−

19565.冬に歌いたい＜歌＞がある。
＜＜邦楽編＞＞
□バンザイ(ウルフルズ)
−　続く　−

19566.人の生きざまは、「25の動詞」で表わされる。
【18】「増加させた」
−　続く　−

19567.確定拠出年金とは何か。
2017年は個人型年金（iDeCo）の関心が高まる。

19568.＜国民年金基金連合会＞ってなにをしている処か。
国民年金基金とは個人人型確定拠出年金とは異なる。

19569.＜Ａ＞という故事から、＜Ｂ＞という教訓である。
1.＜りかにかんむりをたださず、かでんにくつをいれず＞
「李下に冠を正さず、瓜田に履を納れず」
人から疑われるような行動はつつしむべきだ。
−　続く　−

19570.学生が就職を希望する企業には＜選択＞する理由がある。
□安定している
−　続く　−

　　　　−　明日(12／31)は−『19571.＜Ａ＞という故事から、＜Ｂ＞という教訓である。』　−


19551.ＮＰＯ法人のネーミングを考えた。
19552.[86]文章理解にも「オマケ（付録）」がある。
19553.[107]平成世代（1988年以降生まれた若者）に伝えたいことがある。
19554.混沌とした今、思想（倫理）がオモシロイ。
19555.食品添加物には使用目的がある。
19556.冬に歌いたい＜歌＞がある。
19557.人の生きざまは、「25の動詞」で表わされる。
19558.末っ子らしく、何を覚えるのも早かった。
19559.世の中でいう＜天才肌＞はあまり努力ができない。
19560.同じことをやっていても面白くない。
新しい発見もない。
現状維持では同じことの繰り返しだ。

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